长沙配资公司剩下邾国依旧没有变动

周襄王十一年（公元前641年），宋襄公心怀雄心壮志，立志建立强大霸业，遂以盟主自居，在曹南（今山东菏泽）之地召集曹、邾、腾、鄫四国举行会盟。在这次盟会中，宋襄公因对腾国宣公和鄫子在会盟期间的迟到感到愤怒，决定采取强硬手段。尽管其庶兄目夷劝谏，宋襄公依然执意废除了腾宣公的国君之位，并且亲手将鄫子处死，作为祭祀睢水神的祭品，这一举动旨在树立自己的威严。

然而，这种霸道行为引起了曹国国君曹共公的强烈反感。曹共公深感宋襄公此举失去诚信，因而对宋国产生了深深的疏远情感。在勉强完成盟会后，曹共公立即带兵返回国内，并宣布退出了宋襄公所主导的联盟，从此不再听从宋国的号令。原本通过会盟建立起自己“诸侯盟主”地位的宋襄公，局面却急转直下。曹南会盟之后，参与的四国中，腾国国君被废，鄫国国君被杀，而曹国则退出了联盟，剩下邾国依旧没有变动。

这种局面让宋襄公显得非常尴尬，尤其是在他试图继承齐桓公霸业的过程中。此时晋国、楚国等强国已经开始将宋襄公当作笑柄，甚至连齐国、秦国也在一旁冷眼旁观。尽管齐孝公作为宋襄公的恩主，为了面子忍住了笑意，但这场失败的会盟无疑让宋襄公的颜面扫地。

为了恢复自己的面子并重新树立权威，宋襄公决定亲自出征，讨伐曹国，报复曹共公的“背叛”。尽管宋国的军力无法与晋、楚这些强国相比，但相较于曹国，宋军还是占据了优势。宋军迅速攻破了曹国的防线，包围了曹国的都城陶丘（今山东菏泽定陶区）。初战告捷后，宋襄公下令继续围困陶丘，决心像当年讨伐腾国那样彻底摧毁曹国，甚至准备将曹共公废黜，将其软禁在宋国，与腾宣公作伴（如果腾宣公还活着的话）。

然而，宋国的司马目夷（子鱼）并不赞同宋襄公的做法，他出面劝阻道：“当年，周文王听闻崇国国君暴虐昏乱，决定出兵惩戒。然而，崇国没有投降，一直顽强抵抗，最后周文王收兵，回国继续修养道义，随后再度出征时，崇国最终投降，改立了新的国君。‘诗’中有云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’”他指出，诸侯不听命于宋襄公，可能是因为他自身德行不完备，而非其他国的不敬。在自己做得还不完美时，何必去攻击他国呢？

然而，宋襄公心头已被争霸之志所占据，根本不理会目夷的劝告，继续围困陶丘。虽然曹国的防线坚固，曹共公也并非腾国、鄫国那般软弱，但曹国毕竟是周文王的后裔，实力依然不容小觑。陶丘是一个经济繁荣的城市，商贾云集，曹国的实力也较为强大，远非东夷小国可比。因此，宋军和曹军在城下进行了一场长达半年的攻防战，直到冬季，陶丘依旧未能攻破，宋襄公的进攻陷入僵局。

此时，陈国的国君陈穆公看不下去这场无休止的战争，决定出面调解。他以“缅怀齐桓公的恩德，恢复诸侯之间的友好”为由，向宋襄公和曹共公分别致信，希望化解两国矛盾，并邀请两国参加下次的会盟，以重温齐桓公时的和谐局面。虽然宋襄公不想理会陈穆公（因为陈国的实力远不及宋国），但曹共公也由于长期的战事消耗，决定与宋襄公暂时停战。宋襄公撤兵回国，曹共公没有出兵追击，这场战争在颇为尴尬的情况下宣告结束。

不久后，陈穆公的提议得到了回应，蔡、郑、陈三国国君前往齐国，与齐孝公会面，重修诸侯之间的友谊。而更令人意外的是，楚国也主动参与了这次会盟，试图在中原诸国之间扩大自己的影响力。尽管宋襄公和曹共公并未出席这次会盟，但宋襄公依然没有放弃自己“盟主”的野心，他计划亲自主持下一次会盟。

到了周襄王十二年（公元前640年）冬，经过长时间的准备，宋襄公向楚、齐两国发出了会盟要求，约定在次年春天，楚国的鹿上（今安徽阜南）举行盟会。齐孝公虽然心中不情愿，但出于对恩公的尊重，勉强答应了宋襄公的要求，而楚成王则希望借此机会扩展楚国的影响力，顺利答应了宋襄公的会盟邀请。宋襄公的这一举动，不仅是为了自己的面子，更是为了固守自己“诸侯盟主”的地位。

然而，齐、楚两国虽表面答应，但心中早已不满。齐孝公虽然心生不快，但毕竟曾受宋襄公的恩惠，也未能完全拒绝宋襄公的要求。楚成王则更加愤慨，认为宋襄公不过是一个二流诸侯，居然敢与楚国争夺“盟主”之位。尽管如此，楚成王和齐孝公依然忍气吞声，勉强同意了宋襄公主持盟会的请求，毕竟他们各有自己的目的。

到了周襄王十三年（公元前639年）春，宋襄公如愿以偿，主持了鹿上的会盟。尽管只有齐、楚两国参与，但他依然认为这是一次成功的会盟，并坚持自己作为“盟主”的地位。宋襄公甚至提出要求，期望楚国的附庸国也能承认宋国为盟主，并按照他的意愿行事。这一“霸道”要求让楚成王愤怒不已，但出于政治考量，他表面上答应了宋襄公，并决定继续参与会盟。

然而，齐孝公对宋襄公的要求极为不满，认为自己并不会再与这样一个自命不凡的盟主继续合作。尽管他表面上不表露情绪，但内心却早已决定与宋襄公疏远。楚成王则在表面上答应了宋襄公的要求，但心里早已决定，在接下来的会盟中保持冷静与克制。

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